День 6.2: Сад камней и Золотой Павильон

[cbeta]

В этот день мы исполняли обязательную туристическую программу и бегали по открыточным местам, которые "невозможно пропустить" и "всякий культурный человек должен".

Во-первых, храм Рёан-дзи с его садом камней. Храм принадлежит дзен-буддистам, и все в нем простое, неприукрашенное, направленное на созерцание и сосредоточение на внутреннем. К храму идет приятная тенистая аллея; заходишь, разуваешься в толпе других туристов, ставишь обувь на стеллаж и идешь через внутренние холлы к веранде, с которой и надо рассматривать сухой сад: 15 камней разной величины, расставленные в 5 группах, с тщательно разровненным гравием между ними. Утверждается, что ни с какой точки нельзя увидеть все 15 камней одновременно, и цель медитации - просветлеть настолько, чтобы все-таки их увидеть. Но, кстати, все камни не видно, если сидеть; для стоящего человека достаточной высоты есть одна точка чуть в глубине веранды, откуда видны все 15. На веранде было очень ярко и тепло, и думалось только о том, какая прекрасная штука жизнь, и что хорошо бы никуда отсюда не уходить, а так тут и оставаться, подставляя закрытые глаза солнцу. И только мысль, что во-первых, ты тут не один, дай и другим посидеть, а во-вторых, автобус тебя ждать не будет, заставила подняться и идти дальше. Заглянули в открытые створки большого зала - а они красивые, разрисованные драконами. Пока гуляли по саду, вместо созерцания и сосредоточения обсуждали математические аспекты - как бы внятно сформулировать задачу расстановки произвольного числа камней произвоольной формы, и каким способом ее решать. Полюбовались на пруд, белых уток и нестерпимо оранжевую хурму, и поехали к следующей открытке.


Золотой Павильон в Kinkaku-ji. Его можно только обойти, и то не со всех сторон. Направление обхода одинаковое для всех, на входе стоит специальный человек в форме и белых перчатках и вежливо его указывает. Зато сам павильон прекрасен, не врут открытки. Вернее, все-таки врут, потому что они не могут показать игру света на золотых карнизах и подвижное отражение в пруду. Завораживает, честное слово. Тут-то и пригодился бы навык сосредоточения, натренированный у дзен-буддистов: отсечь толпу и видеть только золотое сияние, воду и сосны.

В 1950 году павильон сгорел дотла - молодой монах сошел с ума, не вынеся его красоты, и поджег. И я его даже понимаю. Павильон отстроили заново, конечно.

Дотекли вместе с толпой до автобуса (пруд, рыбки, водопадик, чайная, очередной храм, ароматические палочки в песке), там купили вкусных остреньких орешков с васаби и вернулись в гостиницу.

***

Если кому интересно, статья о расстановке камней в Рёан-дзи: тут нужна подписка на Nature, но есть абстракт; а здесь краткое содержание. А у Димки где-то есть панорама, снятая с веранды.

Comments

[qui11.livejournal.com]

Светик, твои рассказы про Японию великолепны, очень хочется посравнивать их с Китаем, внешне, как будто, похожи, но очевидно, только внешнее сходство, наверно, как и язык. Только сейчас крайне некогда((
А что это за разноцветные мешочки в форме китайских булочек с начинкой, вроде, у мужика за прилавком написано净具才 (если по-китайски)-способ очищения от скверны, подношение богам? Или нет?

[http://users.livejournal.com/_cbeta_/]

Это в полной подборке, чуть дальше? Гирляндами такими, за 4 кончика подвешенные? Это талисманы-обезьянки, я про них сегодня напишу.

Это же здорово, когда что-то крайне некогда делать! :) Значит - жизнь бурная и полная :) Обнимаю тебя и твоих всех.

[qui11.livejournal.com]

Эхь, это я занимаю пространство, освободившееся после Катюхиного отъезда(, жду следующих зарисовок, обнимаю и целую всех))

[darsh.livejournal.com]

Почитай "Золотой храм" Мисимы - он как раз про того молодого монаха. Роман, кстати, Акунин (вернее, тогда ещё Чхартишвили) переводил.

[http://users.livejournal.com/_cbeta_/]

Ух ты, интересно. Ага, прочту.